有中国游客死伤，我驻意大利使馆发声

在当下热播的古装剧《藏海传》里，肖战所饰演的藏海一角身世坎坷，其家族(jiāzú)与营造技艺有着(yǒuzhe)深厚底蕴。 藏海原是大雍国钦天监监正(zhèng)蒯铎(kuǎiduó)之子稚奴，一夜之间全家惨遭灭门，他被迫踏上复仇之路。此后十年，稚奴隐姓埋名，苦心钻研营造技艺与纵横之术，随后以(yǐ)“藏海”之名重返京城，之后更凭借着一手精湛(jīngzhàn)的(de)营造技艺崭露头角。为赢得仇人平津侯的信任，他凭借高超的专业能力，成功解决了诸多难题，其中便包括棘手的帝后合葬问题，最终成为新一任(xīnyīrèn)钦天监监正。 藏海的经历虽充满了戏剧化的复仇情节，但他对营造技艺的执着与精通，恰似现实(xiànshí)中(zhōng)明代蒯氏家族在建筑领域的卓越——尤其是蒯祥，更是(gèngshì)其中的佼佼者。 在电视剧《藏海(cánghǎi)传》中，钦天监监正蒯铎遭遇灭门惨案，其子稚奴十年后(hòu)化名“藏海”进京复仇 蒯祥一生，历经建文帝(jiànwéndì)朱允炆、明成祖朱棣、明仁宗朱高炽、明宣宗朱瞻基、明英宗(míngyīngzōng)朱祁镇、明代宗朱祁钰和明宪宗朱见深(zhūjiànshēn)七任皇帝，职务不断擢升，以二品官衔享受一品待遇。 《北京宫城(gōngchéng)图轴(túzhóu)》明代朱邦绘，现藏大英博物馆。手持笏板、立于承天门西侧之红衣者即蒯祥 虽然古代只重士人官吏、不重能工巧匠(nénggōngqiǎojiàng)，《明史》便只字不提蒯祥(kuǎixiáng)。但蒯祥的名声和作品，绝不会在后世湮没。 朱元璋1368年(nián)在南京建立明朝，做了三十年明太祖之后于1398年驾崩。他(tā)死的这一年，蒯祥出生了。 蒯祥生于木工世家，祖父蒯思明、父亲蒯福都是(shì)技艺精湛(jīngzhàn)、闻名遐迩的木匠。其父蒯福曾于明初参与过南京皇宫的木作工程(gōngchéng)，在建筑界颇有声望。 朱元璋(zhūyuánzhāng)死后，其子燕王朱棣于1402年发动“靖难之变”，把大明皇位从侄子朱允炆的手里生生抢(qiǎng)了过来，并于1403年将(jiāng)其根据地北平改名为北京。但新建首都是巨大的工程，所以朱棣并未贸然(màorán)迁都。 1405年，朱棣开始启动建都(jiàndū)工程，次年七月正式下诏营建皇宫，任命泰宁侯陈家珪(guī)掌管(zhǎngguǎn)其事。但因为迁都(qiāndū)需要准备时间，直到1416年才真正开始大规模营建皇宫。蒯祥就是此时随父进京、参与宫城建设的。《皇明通纪》载：“（蒯）祥，吴县人，木工也。父（蒯）福，能(主(zhǔ))大管缮，永乐中为(zhōngwèi)木工首，以老告退，祥代之，营建北京宫殿。” 因为北京皇宫遵照南京皇宫的规制建造，所以这时的蒯祥只是参与修建，并不能称为宫殿的“设计师(shèjìshī)”。经过数年建设，1420年皇宫紫禁城落成，也(yě)就是(jiùshì)如今所称的故宫。 故宫夜景(yèjǐng)全景 图据：视觉中国 1421年正月初一，朱棣在新建的(de)首都宫城举行盛典，颁诏(zhào)迁都北京。北京改为“京师”，继元朝的大都之后再次成为全国的首都。 然而崭新的(de)宫城，转眼(zhuǎnyǎn)就于1421年和(hé)1422年连续遭遇(zāoyù)两次大火，把紫禁城内的奉天、华盖、谨身三大殿（即清代改名至今的太和殿、中和殿、保和殿）还有乾清宫烧得片木不存。朱棣气归气，连年营建(yíngjiàn)加对外作战之下，实在没有余钱重修。于是直到(zhídào)朱棣1424年离世，又到朱高炽和朱瞻基也即位然后驾崩，被烧掉的宫殿都没法复建。 1435年，8岁的(de)明英宗朱祁镇即位，朝政由老臣“三杨”杨荣、杨溥、杨士奇主持，钱也积攒得差不多了。次年英宗颁诏，令太监阮安、都督沈清、少保(shǎobǎo)吴中督工，蒯祥(kuǎixiáng)设计兼施工，不仅重建三大殿和乾清宫，而且(érqiě)增建坤宁宫。 此时蒯祥(kuǎixiáng)已经积攒了二十余年的建筑经验，与刚来北京(běijīng)时不可同日而语(bùkětóngrìéryǔ)。经过四年施工，正统五年（1440），三殿两宫全部竣工。如果说当初永乐(yǒnglè)在位修建宫殿是因为父荫，此次则是蒯祥真才实学的体现。 故宫三大殿(dàdiàn)由右至左：太和殿，中和殿，保和殿 图据：视觉中国 史载，“自正统以来，凡百营造，（蒯(kuǎi)）祥无不予。”蒯祥(kuǎixiáng)在每项(měixiàng)工程施工前，都会进行精确的计算、绘画。竣工之后，每项建筑的位置、距离、大小和尺寸，与设计图分毫不差。 四十二岁的蒯祥，就此真正(zhēnzhèng)踏上他辉煌的建筑生涯。两年(liǎngnián)后，他设计营造了六部(liùbù)和文武诸司衙署。1447年，他被提升为工部主事，在自己设计修建的办公场所里办公了。 其实在重建三殿两宫的前一年，蒯祥就开始了(le)景陵地面(dìmiàn)建筑的修建工作。景陵是朱祁镇父亲朱瞻基的陵墓。 明仁宗朱高炽(zhūgāochì)和明宣宗(míngxuānzōng)朱瞻基的这段时期，史称“仁宣之治”：政治(zhèngzhì)清明，与民休息，克己(kèjǐ)节欲、重视民生。仁宗朱高炽驾崩后要(hòuyào)建献陵，臣下劝说朱瞻基：“国家富有四海，安葬(ānzàng)父亲还吝惜花费吗？”宣宗朱瞻基回答：“古代帝王葬事从俭，不欲厚葬。况且先帝有遗诏'务从简朴'，天下共知。”最终他自己的景陵比献陵还小。《帝陵图说》记载明代帝陵，“献陵，陵之最朴者。景陵，陵之最小者。” 1435年，英宗即位的第二天，就开始动工修建景陵。经过两个多月、十万人的营建，景陵地宫大体完工。但直到1462年皇太后孙氏(sūnshì)崩、合葬于景陵，景陵才算最终大功告成。据《明实录·宪宗实录》载，蒯祥(kuǎixiáng)作为工部右侍郎，获赏(huòshǎng)“紵丝二表裹(sīèrbiǎoguǒ)、钞三千贯”。 明十三陵中的景陵，地面建筑(jiànzhù)为后代重建 图据：视觉中国 1464年，经历复辟的朱祁镇驾崩，蒯祥又开始修建他(tā)的裕陵。二月初三正式动工，五月(wǔyuè)初八入葬(rùzàng)，到六月二十地面建筑(jiànzhù)全部完成。此时年近七旬的蒯祥，仍然亲临现场测量、计算、规划、督工营造。因为成绩斐然，蒯祥由已经当了十年的工部右侍郎提升为工部左侍郎。 而此时的蒯祥，正全心投入重建(chóngjiàn)承天门。 作为皇城的正门，承天门落成于1421年，是用于举行(jǔxíng)“颁诏”大典的地方。此外诸如皇帝大婚、将领出征时(shí)祭旗、御驾亲征时祭路、刑部在秋天提审要犯（秋审）、殿试公布“三甲”（金殿传胪）等重大仪式，也都(dōu)在此举行。1449年，英宗(yīngzōng)朱祁镇御驾亲征、率(lǜ)五十万大军讨伐瓦剌，就从“承天门”这道(zhèdào)三层五间式的木结构牌楼下经过。 结果(jiéguǒ)一场(yīchǎng)土木(tǔmù)堡之变，五十万明军全军覆没，朱祁镇也沦为阶下囚。瓦剌大军直逼北京，若非兵部尚书于谦领导一场“北京保卫战”、另立朱祁镇的异(yì)母弟朱祁钰为新君景泰帝、最终逼退瓦剌，蒯祥就将亲历一场北宋靖康之变式的大难。 朱祁镇后来被(bèi)瓦(wǎ)剌送回北京，但被朱祁钰软禁。1457年(nián)，承天门毁于一场雷火。同年朱祁镇趁朱祁钰病重之机，发动“夺门之变”，复辟成功。作为技术官吏，蒯祥在政变(zhèngbiàn)中毫发无损，而于谦则被冤杀抄家、弃尸街头、家眷发配边疆。 英宗驾崩后，其子明宪宗朱见深敕命(chìmìng)蒯祥重建承天门。1465年，蒯祥将承天门重建为面阔九间(jiǔjiān)进深五间——寓意(yùyì)“九五之尊”——的重檐歇山式城楼，比原来的木结构牌楼扩大了不少。 一百多年(nián)后的1644年，李自成在败退(bàituì)撤出北京前“焚毁宫殿及九门(jiǔmén)城楼”，蒯祥的承天门就此再度毁于兵燹(bīngxiǎn)。七年后的1651年，取明廷而代之的清廷在此废墟上进行了大规模重建，并将新生的城楼改名为天安门。 1901年时的天安门(tiānānmén) 2024年7月，天安门作为“北京(běijīng)中轴线——中国理想都城秩序的(de)杰作”的组成部分，入选世界遗产名录。 承天门，是(shì)蒯祥一生中最后的一项重大工程。此外他还设计修建了南宫(nángōng)和西苑，西苑即故宫西侧北海、中海、南海等一系列水岸殿宇。1481年，八十三岁的蒯祥在北京去世(qùshì)，归葬故里苏州胥口乡蒯家祖茔。宪宗朱见深派人致哀，赠蒯祥祖父、父亲为侍郎(shìláng)，荫封蒯祥两子一为锦衣千户、一为国子监(guózǐjiàn)生。 蒯祥在京的居处(jūchǔ)，也是营造业的工匠(gōngjiàng)所聚集的街巷，曾(céng)得名为“蒯侍郎胡同”，具体位置距离紫禁城约两公里、即后来北京火车站附近的苏州街一带。但因时代变迁(biànqiān)，蒯侍郎胡同早已湮没于历史长河中，只留下了名字。 复辟的第二年，明英宗赐蒯祥一块“奉天诰命碑”，后来立于其墓南侧。太平天国时期(shíqī)，这块碑在战乱中被埋入地下(dìxià)，上世纪九十年代重修(chóngxiū)蒯祥墓园时才被发现因而重见天日。碑的正面为蒯祥祖父母——蒯思明夫妇诰命碑文。碑的背面(bèimiàn)是墓表，记载着蒯祥祖父、父亲和他本人三辈(sānbèi)的族谱及生平事迹。 其实即便没有这块碑，后世也不会忘记蒯祥。康熙(kāngxī)年间的《苏州府志》记载：“永乐间，召建(zhàojiàn)大内，凡殿阁楼榭，以(yǐ)至回廊曲宇，（蒯）祥随手图之，无不称上意。”以蒯祥为典型代表的苏州建筑流派“香山(xiāngshān)帮”，也将其建造技艺继承流传，营造出了以拙政园(zhuōzhèngyuán)为代表的苏州园林及古建。 苏州(sūzhōu)拙政园 图据：视觉中国 如今蒯祥墓前，有后人题字(tízì)：“闾(lǘ)阙(quē)巍巍共仰香山鼻祖，园林(yuánlín)处处不忘胥水良师。”不以科举入仕却光耀门楣名垂后世，蒯祥凭的是(shì)家学渊源的积累、天赋异禀的发挥，以及数十年如一日的孜孜以求、精益求精。《明实录(míngshílù)·宪宗实录》中评价蒯祥：“为人恭谨翔实，虽处贵位，俭朴不改。常出入未尝乘肩舆，既老，犹自执寻引指使工作不衰。” 若是敷衍塞责、欺上瞒下(qīshàngmánxià)，手底下的建筑像后世维修仅一年多瓦片(wǎpiàn)即脱落的凤阳鼓楼，蒯祥(kuǎixiáng)恐怕是既保不住身前的荣宠和待遇、更保不住身后的数百年盛名。 文/启凌 编辑(biānjí) 编辑 苏静 （下载(xiàzài)红星新闻，报料有奖！）